شرح نص عرس تقليديّ - 7 أساسي - محور تونس الجميلة
شرح نصّ عرس تقليديّ، إبراهيم العبيدي، السنة السابعة أساسي - محور تونس الجميلة
النصّ
كَانَ الجَوُّ مُفْعَمًا بِالزَّغَارِيدِ تَتَخَلَّلُهَا رَوَائِحُ البَخُورِ مِنَ المَجَامِرِ
وَيَعْلُوهَا نَقْرُ «الدَّرَابِيكِ». دَقَّتِ السَّاعَةُ الثَّالِثَةُ فَدَقَّتْ مَعَهَا الطُّبُولُ
وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُ المَزَامِيرِ وَسُمِعَتْ طَلَقَاتٌ مُدَوِّيَةٌ مِنْ أَفْوَاهِ
البَنَادِقِ... وَبِإِشَارَةٍ مِنْ أَحَدِ الأَقَارِبِ المُشْرِفِينَ عَلَى مِهْرَجَانِ
العُرْسِ يَخْرُجُ المَحْفَلُ إِلَى الشَّارِعِ وَيَسِيرُ الهُوَيْنَا قَاصِدًا بَيْتَ
العَرُوسِ.
يَتَقَدَّمُ الحَفْلَ أَصْحَابُ البَنَادِقِ، وَهُمْ شُبَّانٌ يَرْتَدُونَ أَصْدِرَةً
مُزَرْكَشَةً، مُتَمَنْطِقُونَ بِشَمْلاَتٍ مُلَوَّنَةٍ تَشُدُّ سَرَاوِيلَهُمْ
الفَضْفَاضَةَ. كَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَبْتَعِدُ بِقَدْرِ عِشْرِينَ مِتْرًا أَمَامَ
المَحْفَلِ، ثُمَّ يُقْبِلُ يَتَهَادَى فِي رَشَاقَةٍ، وَرِجْلاَهُ مَضْمُومَتَانِ مُسَدِّدًا
سِلاَحَهُ، حَتَّى إِذَا كَانَ عَلَى مَقْرُبَةٍ مِنْ أَصْحَابِ الطُّبُولِ وَالمَزَامِيرِ،
جَلَسَ القُرْفُصَاءُ، وَنَطَّ ثَلاَثًا، وَدَارَ فِي الفَضَاءِ بِسُرْعَةٍ وَأَطْلَقَ
النَّارَ... ثُمَّ يَنْسَحِبُ مِنَ المَيْدَانِ وَيَتْلُوهُ آخَرُ فَآخِرُ. وَلَرُبَّمَا دَخَلَ
المَيْدَانَ عِدَّةُ شُبَّانٍ مَعًا، يَسِيرُونَ بِتُؤَدَةٍ وَأَنَاقَةٍ، ثُمَّ يُطْلِقُونَ النَّارَ
فِي لَحْظَةٍ وَاحِدَةٍ.
يَمْشِي الرِّجَالُ فِي الطَّلِيعَةِ، وَمِنْ وَرَائِهِمُ النِّسْوَةُ يُزَغْرِدْنَ
وَيُغَنِّينَ، حَامِلاَتٍ كِسْوَةَ العَرُوسِ عَلَى الأَيْدِي .... حَتَّى إِذَا
وَصَلَ المَحْفَلُ أَمَامَ البَيْتِ اشْتَدَّ ضَرْبُ الطُّبُولِ، وَتَعَالَتْ
أَصْوَاتُ المَزَامِيرِ وَاشْتَبَكَتِ الزَّغَارِيدُ بِالغِنَاءِ.
وَيَنْسَحِبُ الرِّجَالُ جَانِبًا تَارِكِينَ المَجَالَ لِلنِّسَاءِ كَيْ يَدْخُلْنَ
دَارَ العَرُوسِ رَاقِصَاتٍ مُزَغْرِدَاتٍ، فَتَسْتَقْبِلُهُنَّ نِسَاءٌ مِنْ أَهْلِ
العَرُوسِ، وَيَتَسَلَّمْنَ مِنْهُنَّ الكِسْوَةَ.
أَمَّا هِيَ فَتَظَلُّ مُسْتَتِرَةً حَيَاءً، تُحِيطُ بِهَا أَتْرَابُهَا وَلِدَاتُهَا بَيْنَمَا
يَبْقَى العَرِيسُ مُنْزَوِيًا مَعَ حِجَابَتِهِ فِي بُسْتَانٍ غَيْرِ بَعِيدٍ عَنْ بَيْتِهِ،
وَأَمَّا النِّسَاءُ فَيُحَلِّقْنَ حَلْقَةً كَبِيرَةً وَيَشْرَعْنَ فِي الغِنَاءِ وَالرَّقْصِ ...
وَبَعْدَ سَاعَةٍ يَعُودُ المَحْفِلُ إِلَى دَارِ العَرِيسِ وَيَفْتَرِقُ جَمْعُ
الرِّجَالِ.
التقديم:
«عُرْسٌ تَقْلِيدِيٌّ» نَصٌّ سَرْدِيٌّ يَنْدَرِجُ ضِمْنَ مِحْوَرِ «تُونِسَ الجَمِيلَةِ»، لِلْكَاتِبِ التُّونِسِيِّ إِبْرَاهِيم العبيدي المَأْخُوذَةِ مِنْ رِوَايَتِهِ «خُوخَةُ» - ص 160-161.
موضوع النصّ ومحاوره الرئيسة:
يَنْدَرِجُ هَذَا النَّصُّ تَحْتَ أَدَبِ الوَصْفِ الإِثْنُوغْرَافِيِّ (وَصْفُ العَادَاتِ وَالتَّقَالِيدِ)، وَهُوَ يَصِفُ بِالتَّفْصِيلِ مَشْهَدَ عُرْسٍ تَقْلِيدِيٍّ، مُتَتَبِّعًا مَرَاحِلَهُ مِنَ الاِنْطِلاَقِ إِلَى العَوْدَةِ، وَمُبْرِزًا أَبْرَزَ مَظَاهِرِهِ وَطُقُوسَهُ وَشَخْصِيَّاتِهِ.
مَعْلُومَة: "أَدَبُ الوَصْفِ الإِثْنُوغْرَافِيِّ" هُوَ نَصٌّ أَدَبِيٌّ يُصَوِّرُ لَنَا عَادَاتِ أَجْدَادِنَا وَتَقَالِيدَهُمْ كَأَنَّنَا نَرَاهَا بِأَعْيُنِنَا. إِنَّهُ مِثْلُ جَوْلَةٍ فِي المُتْحَفِ، لَكِنَّ المُتْحَفَ هُنَا هُوَ الحَيَاةُ اليَوْمِيَّةُ وَالاِحْتِفَالاَتُ الشَّعْبِيَّةُ.
الفكرة العامة:
يَصِفُ النَّصُّ مَشْهَدَ عُرْسٍ تَقْلِيدِيٍّ فِي إِحْدَى المُدُنِ التُّونُسِيَّةِ، مُتَتَبِّعًا تَفَاصِيلَ الاِحْتِفَالِ مِنْ خِلاَلِ تَدَاخُلِ المَظَاهِرِ الصَّوْتِيَّةِ وَالبَصَرِيَّةِ، وَمُصَوِّرًا حَرَكَةَ المُشَارِكِينَ (الشُّبَّانِ، الرِّجَالِ، النِّسَاءِ) فِي تَنَاغُمٍ يَكْشِفُ عَنْ غِنَى العَادَاتِ التُّونُسِيَّةِ وَجَمَالِ التَّرْتِيبِ الاِحْتِفَالِيِّ.
المحاور الرئيسة:
* مِحْوَرُ أَجْوَاءِ الاِنْطِلاَقِ وَالمُقَدِّمَاتِ الاِحْتِفَالِيَّةِ:
المَوْضُوعُ: وَصْفُ الجَوِّ العَامِّ قَبْلَ انْطِلاَقِ المَوْكِبِ، وَالمَظَاهِرُ الصَّوْتِيَّةُ وَالشُّمُوِّيَّةُ الَّتِي تُمَهِّدُ لِلْحَفْلِ.
التَّفَاصِيلُ: الزَّغَارِيدُ، رَوَائِحُ البَخُورِ، نَقْرُ الدَّرَابِيكِ، دَقُّ الطُّبُولِ، أَصْوَاتُ المَزَامِيرِ، طَلَقَاتُ البَنَادِقِ.
* مِحْوَرُ طُقُوسِ الشُّبَّانِ وَالعَرْضِ العَسْكَرِيِّ الرَّمْزِيِّ:
المَوْضُوعُ: وَصْفُ حَرَكَاتِ الشُّبَّانِ حَمَلَةِ البَنَادِقِ وَكَيْفِيَّةُ تَنَفُّذِهِمْ لِلْعَرْضِ.
التَّفَاصِيلُ: أَصْحَابُ البَنَادِقِ، الأَصْدِرَةُ المُزَرْكَشَةُ، الشَّمْلاَتُ المُلَوَّنَةُ، التَّهَادِي فِي رَشَاقَةٍ، الجُلُوسُ قُرْفُصَاءَ، النَّطُّ ثَلاَثًا، الدَّوَرَانُ فِي الفَضَاءِ، إِطْلاَقُ النَّارِ، الاِنْسِحَابُ.
* مِحْوَرُ تَنَظِيمِ المَوْكِبِ وَتَقَاطُعِ الأَدْوَارِ (الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ):
المَوْضُوعُ: تَرْتِيبُ أَفْرَادِ المَوْكِبِ وَكَيْفِيَّةُ تَفَاعُلِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي الحَفْلِ.
التَّفَاصِيلُ: الرِّجَالُ فِي الطَّلِيعَةِ، النِّسْوَةُ يُزَغْرِدْنَ وَيُغَنِّينَ، حَمْلُ كِسْوَةِ العَرُوسِ، انْسِحَابُ الرِّجَالِ عِنْدَ البَيْتِ، دُخُولُ النِّسَاءِ رَاقِصَاتٍ.
* مِحْوَرُ صُورَةِ العَرُوسِ وَالعَرِيسِ وَالنِّسَاءِ فِي ذِرْوَةِ الحَفْلِ:
المَوْضُوعُ: تَصْوِيرُ حَالَةِ العَرُوسِ (مُسْتَتِرَةً حَيَاءً) وَالعَرِيسِ (مُنْزَوِيًا) وَالنِّسَاءِ (مُحَلِّقَاتٍ حَلْقَةً).
التَّفَاصِيلُ: العَرُوسُ تَظَلُّ مُسْتَتِرَةً، تُحِيطُ بِهَا أَتْرَابُهَا، العَرِيسُ يَبْقَى مُنْزَوِيًا مَعَ حِجَابَتِهِ، النِّسَاءُ يُحَلِّقْنَ حَلْقَةً كَبِيرَةً وَيَشْرَعْنَ فِي الغِنَاءِ وَالرَّقْصِ.
* مِحْوَرُ خِتَامِ الحَفْلِ وَالاِفْتِرَاقِ:
المَوْضُوعُ: نِهَايَةُ المَوْكِبِ وَالعَوْدَةُ إِلَى دَارِ العَرِيسِ.
التَّفَاصِيلُ: بَعْدَ سَاعَةٍ يَعُودُ المَحْفِلُ، يَفْتَرِقُ جَمْعُ الرِّجَالِ.
الإجابة عن الأسئلة:
1- قَسِّمِ النَّصَّ وِفْقَ مِعْيَارٍ تَخْتَارُهُ.
تَقْسِيمُ النَّصِّ وَفْقَ مِعْيَارِ التَّنَقُّلِ الْمَكَانِيِّ لِلْمَوْكِبِ (مِنَ الاِنْطِلاَقِ إِلَى العَوْدَةِ):
* الوَحْدَةُ الأُولَى: الاِنْطِلاَقُ وَالمَسِيرُ فِي الشَّارِعِ.
تَمْتَدُّ هَذِهِ الوَحْدَةُ مِنْ بِدَايَةِ النَّصِّ: "كَانَ الجَوُّ مُفْعَمًا بِالزَّغَارِيدِ..." إِلَى قَوْلِهِ: "... حَتَّى إِذَا وَصَلَ المَحْفَلُ أَمَامَ البَيْتِ اشْتَدَّ ضَرْبُ الطُّبُولِ..."
فِي هَذِهِ الوَحْدَةِ، يَصِفُ الوَاصِفُ انْطِلاَقَ الحَفْلِ مِنْ مَكَانِهِ الأَوَّلِ (دَارِ العَرِيسِ أَوِ المُنْطَلَقِ)، وَمَسِيرَ المَوْكِبِ فِي الشَّارِعِ مُتَّجِهًا إِلَى بَيْتِ العَرُوسِ، وَتَشْمَلُ:
- المُقَدِّمَاتُ الاِحْتِفَالِيَّةُ (الزَّغَارِيدُ، البَخُورُ، الدَّرَابِيكُ، الطُّبُولُ، المَزَامِيرُ، طَلَقَاتُ البَنَادِقِ).
- حَرَكَاتُ الشُّبَّانِ حَمَلَةِ البَنَادِقِ أَمَامَ المَحْفَلِ.
- سَيْرُ الرِّجَالِ فِي الطَّلِيعَةِ وَالنِّسَاءِ مِنْ وَرَائِهِمْ.
- حَمْلُ كِسْوَةِ العَرُوسِ.
- وُصُولُ المَحْفَلِ أَمَامَ بَيْتِ العَرُوسِ.
* الوَحْدَةُ الثَّانِيَةُ: وُقُوفُ المَوْكِبِ عِنْدَ بَيْتِ العَرُوسِ وَاسْتِقْبَالُ النِّسَاءِ.
تَمْتَدُّ هَذِهِ الوَحْدَةُ مِنْ قَوْلِهِ: "وَيَنْسَحِبُ الرِّجَالُ جَانِبًا تَارِكِينَ المَجَالَ لِلنِّسَاءِ..." إِلَى قَوْلِهِ: "... وَيَشْرَعْنَ فِي الغِنَاءِ وَالرَّقْصِ."
فِي هَذِهِ الوَحْدَةِ، يَتَغَيَّرُ المَوْقِعُ وَيَتَغَيَّرُ فَاعِلُو الحَفْلِ:
- انْسِحَابُ الرِّجَالِ إِلَى الجَانِبِ.
- دُخُولُ النِّسَاءِ دَارَ العَرُوسِ رَاقِصَاتٍ مُزَغْرِدَاتٍ.
- اسْتِقْبَالُ نِسَاءِ أَهْلِ العَرُوسِ لَهُنَّ وَتَسَلُّمُ الكِسْوَةِ.
- صُورَةُ العَرُوسِ (مُسْتَتِرَةً حَيَاءً) وَمَنْ تُحِيطُ بِهَا.
- صُورَةُ العَرِيسِ (مُنْزَوِيًا مَعَ حِجَابَتِهِ فِي بُسْتَانٍ قَرِيبٍ).
- تَحْلِيقُ النِّسَاءِ حَلْقَةً كَبِيرَةً وَالشُّرُوعُ فِي الغِنَاءِ وَالرَّقْصِ.
* الوَحْدَةُ الثَّالِثَةُ: العَوْدَةُ وَالاِفْتِرَاقُ.
تَمْتَدُّ هَذِهِ الوَحْدَةُ مِنْ قَوْلِهِ: "وَبَعْدَ سَاعَةٍ يَعُودُ المَحْفِلُ إِلَى دَارِ العَرِيسِ..." إِلَى نِهَايَةِ النَّصِّ.
فِي هَذِهِ الوَحْدَةِ، يَخْتِمُ الوَاصِفُ مَشْهَدَ العُرْسِ بِالعَوْدَةِ وَالاِفْتِرَاقِ:
- عَوْدَةُ المَحْفِلِ إِلَى دَارِ العَرِيسِ بَعْدَ سَاعَةٍ.
- افْتِرَاقُ جَمْعِ الرِّجَالِ.
2- تَتَعَدَّدُ فِي الوَحْدَةِ الأُولَى مَظَاهِرُ الاِحْتِفَالِ، اُذْكُرْهَا وَبَيِّنْ أَوْجُهَ تَنَوُّعِهَا.
* أَوَّلاً: مَظَاهِرُ الاِحْتِفَالِ فِي الوَحْدَةِ الأُولَى:
المَظْهَرُ والشَّاهِدُ مِنَ النَّصِّ
الزَّغَارِيدُ: "كَانَ الجَوُّ مُفْعَمًا بِالزَّغَارِيدِ"
رَوَائِحُ البَخُورِ: "تَتَخَلَّلُهَا رَوَائِحُ البَخُورِ مِنَ المَجَامِرِ"
نَقْرُ الدَّرَابِيكِ: "وَيَعْلُوهَا نَقْرُ «الدَّرَابِيكِ»"
دَقُّ الطُّبُولِ: "دَقَّتِ السَّاعَةُ الثَّالِثَةُ فَدَقَّتْ مَعَهَا الطُّبُولُ"
أَصْوَاتُ المَزَامِيرِ: "وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُ المَزَامِيرِ"
طَلَقَاتُ البَنَادِقِ: "وَسُمِعَتْ طَلَقَاتٌ مُدَوِّيَةٌ مِنْ أَفْوَاهِ البَنَادِقِ"
خُرُوجُ المَحْفَلِ إِلَى الشَّارِعِ: "يَخْرُجُ المَحْفَلُ إِلَى الشَّارِعِ"
أَصْحَابُ البَنَادِقِ (الشُّبَّانُ): "يَتَقَدَّمُ الحَفْلَ أَصْحَابُ البَنَادِقِ"
أَصْدِرَةٌ مُزَرْكَشَةٌ وَشَمْلاَتٌ مُلَوَّنَةٌ: "يَرْتَدُونَ أَصْدِرَةً مُزَرْكَشَةً، مُتَمَنْطِقُونَ بِشَمْلاَتٍ مُلَوَّنَةٍ"
حَرَكَاتُ الشُّبَّانِ البَهْلَوَانِيَّةُ: "يَبْتَعِدُ... ثُمَّ يُقْبِلُ يَتَهَادَى... جَلَسَ القُرْفُصَاءَ، وَنَطَّ ثَلاَثًا، وَدَارَ فِي الفَضَاءِ بِسُرْعَةٍ وَأَطْلَقَ النَّارَ"
سَيْرُ الرِّجَالِ فِي الطَّلِيعَةِ: "يَمْشِي الرِّجَالُ فِي الطَّلِيعَةِ"
سَيْرُ النِّسَاءِ وَزَغْرَدَتُهُنَّ وَغِنَاؤُهُنَّ: "وَمِنْ وَرَائِهِمُ النِّسْوَةُ يُزَغْرِدْنَ وَيُغَنِّينَ"
حَمْلُ كِسْوَةِ العَرُوسِ: "حَامِلاَتٍ كِسْوَةَ العَرُوسِ عَلَى الأَيْدِي"
اشْتِدَادُ ضَرْبِ الطُّبُولِ وَتَعَالِي المَزَامِيرِ عِنْدَ الوُصُولِ: "اشْتَدَّ ضَرْبُ الطُّبُولِ، وَتَعَالَتْ أَصْوَاتُ المَزَامِيرِ"
* ثَانِيًا: أَوْجُهُ تَنَوُّعِ هَذِهِ المَظَاهِرِ:
1. تَنَوُّعُ الحَوَاسِّ المُسْتَثَارَةِ:
- حَاسَّةُ السَّمْعِ: الزَّغَارِيدُ، نَقْرُ الدَّرَابِيكِ، دَقُّ الطُّبُولِ، أَصْوَاتُ المَزَامِيرِ، طَلَقَاتُ البَنَادِقِ، غِنَاءُ النِّسَاءِ.
- حَاسَّةُ الشَّمِّ: رَوَائِحُ البَخُورِ مِنَ المَجَامِرِ.
- حَاسَّةُ البَصَرِ: الأَصْدِرَةُ المُزَرْكَشَةُ، الشَّمْلاَتُ المُلَوَّنَةُ، حَرَكَاتُ الشُّبَّانِ، كِسْوَةُ العَرُوسِ، خُرُوجُ المَحْفَلِ إِلَى الشَّارِعِ.
2. تَنَوُّعُ الأَصْوَاتِ:
- أَصْوَاتٌ بَشَرِيَّةٌ: الزَّغَارِيدُ (الحَادَّةُ المُتَقَطِّعَةُ)، الغِنَاءُ، هُتَافَاتُ الشُّبَّانِ (مُسْتَفَادَةٌ مِنْ سِيَاقِ الاِحْتِفَالِ).
- أَصْوَاتُ آلاَتٍ مُوسِيقِيَّةٍ: الدَّرَابِيكُ (قَرْعٌ إِيْقَاعِيٌّ)، الطُّبُولُ (دَقٌّ جَهِيرٌ)، المَزَامِيرُ (نَفْخٌ حَادٌّ).
- أَصْوَاتُ الأَسْلِحَةِ: طَلَقَاتُ البَنَادِقِ (مُدَوِّيَةٌ، تُذَكِّرُ بِالفَرَحِ الجَمَاعِيِّ).
3. تَنَوُّعُ الحَرَكَةِ:
- حَرَكَةُ المَوْكِبِ الكُلِّيَّةُ: المَحْفَلُ يَخْرُجُ إِلَى الشَّارِعِ وَيَسِيرُ الهُوَيْنَا (حَرَكَةٌ بَطِيئَةٌ مُنْتَظِمَةٌ).
- حَرَكَةُ الشُّبَّانِ الفَرْدِيَّةُ: الاِبْتِعَادُ، التَّهَادِي، الجُلُوسُ القُرْفُصَاءَ، النَّطُّ، الدَّوَرَانُ، الإِطْلاَقُ، الاِنْسِحَابُ (حَرَكَةٌ بَهْلَوَانِيَّةٌ رَشِيقَةٌ).
- حَرَكَةُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ: الرِّجَالُ يَمْشُونَ فِي الطَّلِيعَةِ، وَالنِّسَاءُ خَلْفَهُمْ، ثُمَّ عِنْدَ البَيْتِ يَنْسَحِبُ الرِّجَالُ وَيَتَقَدَّمُ النِّسَاءُ.
4. تَنَوُّعُ الأَلْوَانِ وَالمَظَاهِرِ البَصَرِيَّةِ:
- فِي المَلاَبِسِ: الأَصْدِرَةُ المُزَرْكَشَةُ، الشَّمْلاَتُ المُلَوَّنَةُ، السَّرَاوِيلُ الفَضْفَاضَةُ، كِسْوَةُ العَرُوسِ.
- فِي الأَدَوَاتِ: البَنَادِقُ، المَجَامِرُ، الدَّرَابِيكُ، الطُّبُولُ، المَزَامِيرُ.
5. تَنَوُّعُ المُشَارِكِينَ وَأَدْوَارِهِمْ:
- الشُّبَّانُ: يُؤَدُّونَ العَرْضَ البَهْلَوَانِيَّ أَمَامَ المَحْفَلِ.
- الرِّجَالُ: يَمْشُونَ فِي الطَّلِيعَةِ وَيَنْسَحِبُونَ عِنْدَ البَيْتِ.
- النِّسَاءُ: يُزَغْرِدْنَ، يُغَنِّينَ، يَحْمِلْنَ الكِسْوَةَ، وَيَدْخُلْنَ دَارَ العَرُوسِ.
- أَصْحَابُ الآلاَتِ: يَعْزِفُونَ الطُّبُولَ وَالمَزَامِيرَ طَوَالَ المَسِيرِ.
3- اِعْتَنَى الوَاصِفُ بِرَسْمِ الشَّخْصِيَّاتِ رَسْمًا ظَاهِرِيًّا جَمَعَ بَيْنَ دِقَّةِ الأَوْصَافِ وَجَمَالِ المَوْصُوفِ، اِخْتَرْ مِنَ النَّصِّ قَرَائِنَ تُوَضِّحُ ذَلِكَ.
يَرْسُمُ الوَاصِفُ الشَّخْصِيَّاتِ رَسْمًا ظَاهِرِيًّا دَقِيقًا، مَعَ الحِرْصِ عَلَى إِبْرَازِ جَمَالِهَا وَرَشَاقَتِهَا. وَيَتَجَلَّى ذَلِكَ فِي قَرَائِنَ عِدَّةٍ:
* أَوَّلاً: وَصْفُ الشُّبَّانِ (أَصْحَابُ البَنَادِقِ):
القَرِينَةُ: "يَرْتَدُونَ أَصْدِرَةً مُزَرْكَشَةً"
دِقَّةُ الوَصْفِ: تَحْدِيدُ نَوْعِ المَلْبُسِ (أَصْدِرَةٌ) وَصِفَتِهِ (مُزَرْكَشَةٌ).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: الزَّخْرَفَةُ وَالتَّزْيِينُ فِي الأَصْدِرَةِ تُضْفِي جَمَالاً وَزِينَةً عَلَيْهِمْ.
القَرِينَةُ: "مُتَمَنْطِقُونَ بِشَمْلاَتٍ مُلَوَّنَةٍ"
دِقَّةُ الوَصْفِ: تَحْدِيدُ كَيْفِيَّةِ ارْتِدَاءِ الشَّمْلاَتِ (مُتَمَنْطِقُونَ) وَلَوْنِهَا (مُلَوَّنَةٌ).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: تَنَوُّعُ الأَلْوَانِ فِي الشَّمْلاَتِ يُعْطِي مَنْظَرًا بَهِيجًا جَمِيلاً.
القَرِينَةُ: "تَشُدُّ سَرَاوِيلَهُمُ الفَضْفَاضَةَ"
دِقَّةُ الوَصْفِ: وَصْفُ السَّرَاوِيلِ بِالفَضْفَاضَةِ (وَاسِعَةٌ غَيْرُ ضَيِّقَةٍ).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: الفَضْفَاضَةُ تُعْطِي حُرِّيَةً فِي الحَرَكَةِ وَمَنْظَرًا أَنِيقًا.
* ثَانِيًا: وَصْفُ حَرَكَاتِ الشُّبَّانِ:
القَرِينَةُ: "يَتَهَادَى فِي رَشَاقَةٍ"
دِقَّةُ الوَصْفِ: تَحْدِيدُ كَيْفِيَّةِ المَشْيِ (يَتَهَادَى) وَصِفَتِهِ (فِي رَشَاقَةٍ).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: الرَّشَاقَةُ فِي المَشْيِ تَدُلُّ عَلَى جَمَالِ الحَرَكَةِ وَخِفَّتِهَا.
القَرِينَةُ: "وَرِجْلاَهُ مَضْمُومَتَانِ"
دِقَّةُ الوَصْفِ: دِقَّةٌ فِي وَصْفِ وَضْعِ الرِّجْلَيْنِ (مَضْمُومَتَانِ).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: الضَّمُّ يَدُلُّ عَلَى الاِنْضِبَاطِ وَالاِتِّزَانِ، وَهُوَ مَنْظَرٌ جَمِيلٌ فِي الحَرَكَةِ.
القَرِينَةُ: "جَلَسَ القُرْفُصَاءَ"
دِقَّةُ الوَصْفِ: دِقَّةٌ فِي وَصْفِ هَيْئَةِ الجُلُوسِ (القُرْفُصَاءُ: جُلُوسُ المُصَارِعِينَ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِ القَدَمَيْنِ).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: هَذِهِ الجَلْسَةُ تَدُلُّ عَلَى الرَّشَاقَةِ وَالمَرُونَةِ، وَتُعْطِي مَنْظَرًا بَهْلَوَانِيًّا جَمِيلاً.
القَرِينَةُ: "وَنَطَّ ثَلاَثًا"
دِقَّةُ الوَصْفِ: دِقَّةٌ فِي عَدَدِ القَفَزَاتِ (ثَلاَثًا).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: القَفْزُ المُنْتَظِمُ يُضْفِي حَرَكَةً إِيقَاعِيَّةً جَمِيلَةً.
القَرِينَةُ: "وَدَارَ فِي الفَضَاءِ بِسُرْعَةٍ"
دِقَّةُ الوَصْفِ: دِقَّةٌ فِي وَصْفِ الحَرَكَةِ (دَارَ) وَسُرْعَتِهَا (بِسُرْعَةٍ).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: الدَّوَرَانُ فِي الفَضَاءِ يَدُلُّ عَلَى خِفَّةِ الرُّوحِ وَالبَهْجَةِ، وَيُعْطِي مَنْظَرًا حَرَكِيًّا رَائِعًا.
* ثَالِثًا: وَصْفُ النِّسَاءِ:
القَرِينَةُ: "يُزَغْرِدْنَ وَيُغَنِّينَ"
دِقَّةُ الوَصْفِ: تَحْدِيدُ فِعْلَيْنِ مُحَدَّدَيْنِ (الزَّغْرَدَةُ وَالغِنَاءُ).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: الزَّغْرَدَةُ وَالغِنَاءُ يُضْفِيَانِ جَوًّا مِنَ الفَرَحِ وَالبَهْجَةِ، وَيُزَيِّنَانِ الحَفْلَ.
القَرِينَةُ: "حَامِلاَتٍ كِسْوَةَ العَرُوسِ عَلَى الأَيْدِي"
دِقَّةُ الوَصْفِ: تَحْدِيدُ كَيْفِيَّةِ حَمْلِ الكِسْوَةِ (عَلَى الأَيْدِي).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: حَمْلُ الكِسْوَةِ بِهَذِهِ الطَّرِيقَةِ يُضْفِي مَنْظَرًا جَمَالِيًّا عَلَى المَوْكِبِ.
* رَابِعًا: وَصْفُ العَرُوسِ وَالعَرِيسِ:
القَرِينَةُ: "تَظَلُّ مُسْتَتِرَةً حَيَاءً"
دِقَّةُ الوَصْفِ: دِقَّةٌ فِي وَصْفِ حَالَتِهَا النَّفْسِيَّةِ (الحَيَاءُ) وَتَرْجَمَتِهَا الجَسَدِيَّةِ (الاِسْتِتَارُ).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: الحَيَاءُ صِفَةٌ جَمِيلَةٌ تَزِيدُ العَرُوسَ جَمَالاً وَهَيْبَةً.
القَرِينَةُ: "تُحِيطُ بِهَا أَتْرَابُهَا وَلِدَاتُهَا"
دِقَّةُ الوَصْفِ: تَحْدِيدُ مَنْ يُحِيطُ بِالعَرُوسِ (أَتْرَابُهَا وَلِدَاتُهَا).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: هَذَا الإِحَاطَةُ تُظْهِرُ مَكَانَةَ العَرُوسِ وَجَمَالَ الاِهْتِمَامِ بِهَا.
القَرِينَةُ: "يَبْقَى العَرِيسُ مُنْزَوِيًا مَعَ حِجَابَتِهِ"
دِقَّةُ الوَصْفِ: دِقَّةٌ فِي وَصْفِ حَالَةِ العَرِيسِ (مُنْزَوِيًا) وَمَعَ مَنْ (حِجَابَتِهِ).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: الاِنْزِوَاءُ يُضْفِي عَلَى العَرِيسِ طَابَعَ الوَقَارِ وَالاِحْتِشَامِ، وَهُوَ جَمَالٌ أَخْلاَقِيٌّ.
خَامِسًا: وَصْفُ النِّسَاءِ فِي دَارِ العَرُوسِ:
القَرِينَةُ: "يُحَلِّقْنَ حَلْقَةً كَبِيرَةً"
دِقَّةُ الوَصْفِ: دِقَّةٌ فِي وَصْفِ الهَيْئَةِ (حَلْقَةً) وَحَجْمِهَا (كَبِيرَةً).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: التَّحْلِيقُ فِي حَلْقَةٍ يَدُلُّ عَلَى التَّضَامُنِ وَالاِحْتِفَالِ الجَمَاعِيِّ، وَهُوَ مَنْظَرٌ جَمِيلٌ.
القَرِينَةُ: "يَشْرَعْنَ فِي الغِنَاءِ وَالرَّقْصِ"
دِقَّةُ الوَصْفِ: تَحْدِيدُ فِعْلَيْنِ مُحَدَّدَيْنِ (الغِنَاءُ وَالرَّقْصُ).
جَمَالُ المَوْصُوفِ: الغِنَاءُ وَالرَّقْصُ هُمَا ذُرْوَةُ الفَرَحِ وَالجَمَالِ فِي الحَفْلِ.
4- اِعْتَمَدَ الوَاصِفُ فِي نَقْلِ وَقَائِعِ الاِحْتِفَالِ حَاسَّةَ السَّمْعِ فِي مَوَاضِعَ عَدِيدَةٍ مِنَ النَّصِّ، اِسْتَخْرِجِ العِبَارَاتِ الدَّالَّةَ عَلَى ذَلِكَ.
العِبَارَاتُ الدَّالَّةُ عَلَى اعْتِمَادِ حَاسَّةِ السَّمْعِ فِي النَّصِّ هِيَ:
* أَوَّلاً: الزَّغَارِيدُ
- "كَانَ الجَوُّ مُفْعَمًا بِالزَّغَارِيدِ"
- "النِّسْوَةُ يُزَغْرِدْنَ وَيُغَنِّينَ"
- "اشْتَبَكَتِ الزَّغَارِيدُ بِالغِنَاءِ"
- "يَدْخُلْنَ دَارَ العَرُوسِ رَاقِصَاتٍ مُزَغْرِدَاتٍ"
* ثَانِيًا: نَقْرُ الدَّرَابِيكِ
- "وَيَعْلُوهَا نَقْرُ «الدَّرَابِيكِ»"
* ثَالِثًا: دَقُّ الطُّبُولِ
- "دَقَّتِ السَّاعَةُ الثَّالِثَةُ فَدَقَّتْ مَعَهَا الطُّبُولُ"
- "اشْتَدَّ ضَرْبُ الطُّبُولِ"
* رَابِعًا: أَصْوَاتُ المَزَامِيرِ
- "وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُ المَزَامِيرِ"
- "تَعَالَتْ أَصْوَاتُ المَزَامِيرِ"
* خَامِسًا: طَلَقَاتُ البَنَادِقِ
- "وَسُمِعَتْ طَلَقَاتٌ مُدَوِّيَةٌ مِنْ أَفْوَاهِ البَنَادِقِ"
- "وَأَطْلَقَ النَّارَ"
- "يُطْلِقُونَ النَّارَ فِي لَحْظَةٍ وَاحِدَةٍ"
* سَادِسًا: الغِنَاءُ
- "النِّسْوَةُ يُزَغْرِدْنَ وَيُغَنِّينَ"
- "اشْتَبَكَتِ الزَّغَارِيدُ بِالغِنَاءِ"
- "يَشْرَعْنَ فِي الغِنَاءِ وَالرَّقْصِ"
5- اِخْتَرْ مِنْ مَظَاهِرِ الاِحْتِفَالِ فِي النَّصِّ مَا يُبْرِزُ جَمَالَ العَادَاتِ وَالتَّقَالِيدِ فِي بِلاَدِنَا.
يَزْخَرُ النَّصُّ بِعَدِيدٍ مِنَ المَظَاهِرِ الَّتِي تُبْرِزُ جَمَالَ العَادَاتِ وَالتَّقَالِيدِ التُّونُسِيَّةِ فِي الأَعْرَاسِ، وَمِنْ أَبْرَزِهَا:
* أَوَّلاً: التَّرْتِيبُ وَالتَّنْسِيقُ المُحْكَمُ لِلاِحْتِفَالِ
- "بِإِشَارَةٍ مِنْ أَحَدِ الأَقَارِبِ المُشْرِفِينَ عَلَى مِهْرَجَانِ العُرْسِ يَخْرُجُ المَحْفَلُ إِلَى الشَّارِعِ"
- "يَمْشِي الرِّجَالُ فِي الطَّلِيعَةِ، وَمِنْ وَرَائِهِمُ النِّسْوَةُ"
- "وَيَنْسَحِبُ الرِّجَالُ جَانِبًا تَارِكِينَ المَجَالَ لِلنِّسَاءِ"
هَذَا التَّرْتِيبُ وَالتَّنْظِيمُ الدَّقِيقُ (مُشْرِفٌ عَلَى المِهْرَجَانِ، تَرْتِيبُ المَشْيِ، انْسِحَابُ الرِّجَالِ فِي المَكَانِ المُنَاسِبِ) يُبْرِزُ جَمَالَ التَّنْظِيمِ وَالاحْتِرَامَ المُتَبَادَلَ بَيْنَ أَفْرَادِ المُجْتَمَعِ.
* ثَانِيًا: كَرَمُ الضِّيَافَةِ وَالتَّرْحِيبُ
- "تَسْتَقْبِلُهُنَّ نِسَاءٌ مِنْ أَهْلِ العَرُوسِ"
- "يَتَسَلَّمْنَ مِنْهُنَّ الكِسْوَةَ"
هَذَا الاِسْتِقْبَالُ وَالتَّسَلُّمُ يُبْرِزَانِ جَمَالَ التَّرَاحُبِ وَالضِّيَافَةِ بَيْنَ عَائِلَتَيِ العَرِيسِ وَالعَرُوسِ، وَهُوَ خُلُقٌ أَصِيلٌ فِي مُجْتَمَعِنَا.
* ثَالِثًا: الزَّغَارِيدُ وَالغِنَاءُ كَتَعْبِيرٍ عَنِ الفَرَحِ النَّقِيِّ
- "النِّسْوَةُ يُزَغْرِدْنَ وَيُغَنِّينَ"
- "يَدْخُلْنَ دَارَ العَرُوسِ رَاقِصَاتٍ مُزَغْرِدَاتٍ"
- "يَشْرَعْنَ فِي الغِنَاءِ وَالرَّقْصِ"
الزَّغَارِيدُ وَالغِنَاءُ لَيْسَا مُجَرَّدَ أَصْوَاتٍ، بَلْ هُمَا تَعْبِيرٌ عَنْ فَرَحٍ صَادِقٍ نَقِيٍّ. الزَّغْرَدَةُ خَاصَّةً هِيَ فَنٌّ نِسَائِيٌّ أَصِيلٌ لاَ يُوَازِيهِ شَيْءٌ فِي تَعْبِيرِهِ عَنِ السَّعَادَةِ.
* رَابِعًا: العَرْضُ البَهْلَوَانِيُّ لِلشُّبَّانِ كَمَظْهَرٍ مِنْ مَظَاهِرِ الفُرُوسِيَّةِ
- "يَتَقَدَّمُ الحَفْلَ أَصْحَابُ البَنَادِقِ"
- "يَرْتَدُونَ أَصْدِرَةً مُزَرْكَشَةً، مُتَمَنْطِقُونَ بِشَمْلاَتٍ مُلَوَّنَةٍ"
- "يَتَهَادَى فِي رَشَاقَةٍ... جَلَسَ القُرْفُصَاءَ، وَنَطَّ ثَلاَثًا، وَدَارَ فِي الفَضَاءِ بِسُرْعَةٍ"
هَذَا العَرْضُ يَجْمَعُ بَيْنَ الفُرُوسِيَّةِ (حَمْلُ السِّلاَحِ) وَالرَّشَاقَةِ وَالجَمَالِ (المَلاَبِسُ المُزَرْكَشَةُ، الحَرَكَاتُ البَهْلَوَانِيَّةُ). هُوَ مَظْهَرٌ يُبْرِزُ شَجَاعَةَ الشُّبَّانِ وَقُوَّتَهُمْ، وَلَكِنْ فِي إِطَارٍ جَمَالِيٍّ احْتِفَالِيٍّ.
* خَامِسًا: حَمْلُ كِسْوَةِ العَرُوسِ كَطَقْسٍ رَمْزِيٍّ جَمِيلٍ
- "حَامِلاَتٍ كِسْوَةَ العَرُوسِ عَلَى الأَيْدِي"
حَمْلُ الكِسْوَةِ بِهَذِهِ الطَّرِيقَةِ هُوَ طَقْسٌ يَرْمِزُ إِلَى الاِهْتِمَامِ بِالعَرُوسِ وَتَقْدِيمِ هَدَايَا الزَّوَاجِ بِوَضْحٍ، وَهُوَ يُضْفِي عَلَى المَوْكِبِ جَمَالاً بَصَرِيًّا كَبِيرًا.
* سَادِسًا: الاِحْتِشَامُ وَالحَيَاءُ كَقِيمَتَيْنِ أَخْلاَقِيَّتَيْنِ
- "تَظَلُّ مُسْتَتِرَةً حَيَاءً"
- "يَبْقَى العَرِيسُ مُنْزَوِيًا مَعَ حِجَابَتِهِ فِي بُسْتَانٍ غَيْرِ بَعِيدٍ"
هَذِهِ اللُّوحَةُ تُبْرِزُ جَمَالَ الأَخْلاقِ: حَيَاءُ العَرُوسِ وَتَرَفُّعُهَا عَنِ المُبَاشَرَةِ، وَتَهَذُّبُ العَرِيسِ وَانْتِظَارُهُ بِوَقَارٍ. هَذِهِ القِيَمُ هِيَ أَسَاسُ التَّقَالِيدِ الأَصِيلَةِ فِي مُجْتَمَعِنَا.
* سَابِعًا: التَّضَامُنُ النِّسَائِيُّ فِي دَارِ العَرُوسِ
- "تُحِيطُ بِهَا أَتْرَابُهَا وَلِدَاتُهَا"
- "يُحَلِّقْنَ حَلْقَةً كَبِيرَةً وَيَشْرَعْنَ فِي الغِنَاءِ وَالرَّقْصِ"
إِحَاطَةُ الأَتْرَابِ وَالوَلِدَاتِ بِالعَرُوسِ، وَتَحْلِيقُ النِّسَاءِ حَلْقَةً، يُبْرِزُ التَّضَامُنَ وَالمُؤَازَرَةَ بَيْنَ النِّسَاءِ فِي فَرَحِ بَعْضِهِنَّ. هَذَا هُوَ جَمَالُ العَادَاتِ الَّتِي تَجْعَلُ المُجْتَمَعَ كَالجَسَدِ الوَاحِدِ.
القيمة التعليميّة / الأدبيّة:
يُقَدِّمُ النَّصُّ نَمُوذَجًا رَفِيعًا لِـ:
- أَدَبِ الوَصْفِ التَّقْلِيدِيِّ (الإِثْنُوغْرَافِيَّةِ الأَدَبِيَّةِ): تَصْوِيرُ العُرْسِ التَّقْلِيدِيِّ كَمَشْهَدٍ حَضَارِيٍّ مَنْظُومٍ، يُبْرِزُ تَرْتِيبَهُ وَجَمَالَهُ وَأَهَمِّيَّتَهُ فِي النَّسِيجِ الاجْتِمَاعِيِّ.
- الوَصْفِ الحِسِّيِّ المُتَكَامِلِ: اِمْتِزَاجُ حَاسَّةِ السَّمْعِ (الزَّغَارِيدُ، الدَّرَابِيكُ، الطُّبُولُ، المَزَامِيرُ، الطَّلَقَاتُ) مَعَ حَاسَّةِ البَصَرِ (الأَصْدِرَةُ المُزَرْكَشَةُ، الشَّمْلاَتُ المُلَوَّنَةُ، كِسْوَةُ العَرُوسِ) وَحَاسَّةِ الشَّمِّ (رَوَائِحُ البَخُورِ).
- الحَرَكَةِ المُنَظَّمَةِ (الكُورِيُوغْرَافْيَا الاِحْتِفَالِيَّةِ): يَصِفُ النَّصُّ بِدِقَّةٍ تَنَقُّلاَتِ الشُّبَّانِ (الاِبْتِعَادُ، التَّهَادِي، الجُلُوسُ، النَّطُّ، الدَّوَرَانُ، الإِطْلاَقُ، الاِنْسِحَابُ)، كَأَنَّهَا رَقْصَةٌ مُنَظَّمَةٌ تَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجَاسَةِ وَالجَمَالِ.
- المُقَابَلَةِ بَيْنَ الأَدْوَارِ: يُقَابِلُ النَّصُّ بَيْنَ دَوْرِ الرِّجَالِ (فِي الطَّلِيعَةِ، المُشَارَكَةُ فِي العَرْضِ، الاِنْسِحَابُ) وَدَوْرِ النِّسَاءِ (الزَّغْرَدَةُ، الغِنَاءُ، حَمْلُ الكِسْوَةِ، الرَّقْصُ، حَلْقَةُ الدَّائِرَةِ). هَذِهِ المُقَابَلَةُ تُبْرِزُ التَّنَاغُمَ الاِجْتِمَاعِيَّ فِي التَّقْسِيمِ التَّقْلِيدِيِّ للأَدْوَارِ.
- التَّصْوِيرِ الرَّمْزِيِّ لِلْحَيَاءِ وَالاِنْزِوَاءِ: تَصْوِيرُ العَرُوسِ "مُسْتَتِرَةً حَيَاءً" وَالعَرِيسِ "مُنْزَوِيًا مَعَ حِجَابَتِهِ" يَعْكِسُ قِيَمَ التَّقْلِيدِ وَالاحْتِشَامِ وَأَهَمِّيَّةَ الفَصْلِ بَيْنَ حَيَاةِ الخُطُوبَةِ وَحَيَاةِ الزَّوَاجِ.
- الزَّمَنِ المَضْبُوطِ لِلحَفْلِ: ذِكْرُ السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ وَمُدَّةِ السَّاعَةِ فِي نِهَايَةِ الحَفْلِ يُضْفِي عَلَى الوَصْفِ دِقَّةً وَيُبْرِزُ تَنَظِيمَ هَذِهِ المُنَاسَبَةِ.
الخلاصة:
هَذَا النَّصُّ هُوَ لَوْحَةٌ حَيَّةٌ لِعُرْسٍ تَقْلِيدِيٍّ تُونُسِيٍّ، يَصِفُ بِأَمَانَةٍ وَدِقَّةٍ المَظَاهِرَ الصَّوْتِيَّةَ وَالبَصَرِيَّةَ، وَيَتَتَبَّعُ حَرَكَةَ المُشَارِكِينَ مِنْ شُبَّانٍ وَرِجَالٍ وَنِسَاءٍ فِي تَنَاغُمٍ يُذَكِّرُ بِمَشْهَدٍ مَسْرَحِيٍّ مُنَظَّمٍ. النَّصُّ لاَ يَكْتَفِي بِسَرْدِ الأَحْدَاثِ، بَلْ يَغُوصُ فِي جَمَالِ التَّفَاصِيلِ لِيُبْرِزَ غِنَى العَادَاتِ التُّونُسِيَّةِ، مُصَوِّرًا العُرْسَ كَلَوْحَةٍ تَمْتَزِجُ فِيهَا الأَلْوَانُ وَالأَصْوَاتُ وَالحَرَكَاتُ، مُجَسِّدًا فَرَحًا جَمَاعِيًّا تَتَكَامَلُ فِيهِ الأَدْوَارُ فِي سِيَاقٍ يَحْفَظُ الهُوِيَّةَ وَيُكْرِمُ المُجْتَمَعَ.
ليست هناك تعليقات:
حتى تصبح عضوا في الموسوعة المدرسية انزل إلى أسفل الصفحة